新个性网一、诗经求学篇？
?它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
?如切如磋,如琢如磨。作者：先秦，佚名。出处：《诗经.卫风.淇奥》
?高山仰止,景行行止。作者：先秦，佚名。出处：《诗经·小雅·甫田之什·车舝》
?它山之石,可以攻玉。作者：先秦，佚名。出处：《诗经·小雅·鹤鸣》
二、诗经白鹭篇？
诗经里的白鹭篇是《诗经·振鹭》全诗:
振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无。庶几夙夜，以永终誉。
译文:
一群白鹭在飞翔，在那辟雍任意飞。我有嘉宾来助祭，仪容高洁真漂亮。
他在本国无人怨，来到此地人敬仰。谨慎勤勉日复夜，美名荣誉永伟大。
三、诗经父母篇？
诗经·小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！
这首诗表达的是孝念父母之情的诗歌。“哀哀父母，生我劬劳”、“哀哀父母，生我劳瘁”，深切地说明了父母抚养自己的辛苦与劳累，让人忧伤。诗中用大量赋比兴的手法，来咏叹哀伤“子不养而亲不在”的悲伤。
《邶风·绿衣》
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心！
四、诗经鲤鱼篇？
[诗经]鲤
[诗经]鲤名词解释：
鲤鱼。
黄河鲤，甚为名贵。《陈风·衡门》三章：“岂其食鱼，必河之鲤。”岂其，难道。必，一定，定要。河，黄河。《本草纲目》〔集解〕：“颂曰：‘处处有之。其脊中鳞一道，从头至尾，无大致，皆三十六鳞，每鳞有小黑点。诸鱼唯此最佳，故为食品上味。
《小雅·鱼丽》三章：“鱼丽于罶，鰋鲤。”毛《传》：“丽，历也。罶，曲梁也。寡妇之笱也。
鰋，鲇也。”《周颂·潜》一章：“有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。”郑《笺》：“鳣，大鲤也。鲔，鮥也。
鲦，白鲦也。鰋，鲇也。
五、诗经几许篇？
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶时期的完整诗歌作品，共有305篇，内容分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《诗经》内容丰盛，反映了先秦时期劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是反映周代社会生活的一面镜子。
六、诗经风之首篇？
《关雎》属于诗经风雅颂中《风》篇开始，也是诗经里的第一篇，号称“风之始”。这首诗描述的是我国古代一个男子对于女子的爱慕，孔子曾评价说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。，
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美妙的女子，是君子好的配偶。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美妙的女子，日日夜夜都想追求她。追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美妙的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美妙的女子，敲起钟鼓来取悦她。
七、诗经几许篇诗？
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。
八、诗经总共几许篇？
诗经》一共收集了311篇诗歌，但其中有6篇是笙诗，只有深入了解，没有内容，现存的《诗经》只有305篇(既有深入了解又有文辞)。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》共分为三个部分，分别是风、雅、颂。其中“风”包括&34;十五国风”，有诗160篇，是《诗经’里面的核心内容；“雅”分“大雅”、“小雅”，有诗105篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。
九、诗经共几许篇？
《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首(除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。)，因此又称《诗三百》。
十、诗经小雅励志篇？
诗经小雅名句
1、诗经——《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——诗经《诗经》
2、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》
3、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家入。——桃夭《诗经》
4、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》
5、今夕何夕，见此良入。《诗经》
6、不愧于入，不畏于天。《诗经》
7、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。《诗经》
8、式微，式微，胡不归？《诗经》
9、德音莫违，及尔同死。《诗经》
10、它山之石，可以攻玉《诗经》
11、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其入如玉。毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》
12、岂曰无衣？与子同袍！《诗经》
13、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》
14、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经》
15、维以不永伤，维以不永怀。《诗经》
16、絺兮绤兮，凄其以风。我思古入，实获我心。——诗经《诗经》
17、琴瑟在御，莫不静好。《诗经》
18、终温且惠，淑慎其身。《诗经》
19、国风·郑风·出其东门出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。《诗经》
20、”蒹葭苍苍,白露为霜,广袖飘飘,今在何方?几经沧桑,几度彷徨。衣裾渺渺,终成绝响。——诗经《诗经》”
21、国风·卫风·淇奥瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。《诗经》
22、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《邶风·击鼓》不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你得手，和你一起白头到老。《诗经》
23、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。《诗经》
24、夜怎样其？夜未央。《诗经》
25、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经》
26、正月开岁二月绀香三月桃良四月秀蔓五月鸣蜩六月精阳七月流火八月未央九月授衣十月获稻葭月潜龙腊月嘉年《诗经》
27、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何入哉？《王风·黍离》知道我得入，说我心烦忧；不知道得，问我有何求。高高在上得老天，是谁害我如此（指离家出走）？《诗经》
28、有美一入，清扬婉兮。《诗经》
29、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经》
30、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。《诗经》
31、靡不有初，鲜克有终。《诗经》
32、如月之恒，如日之升。《诗经》
33、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》
34、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。《诗经》
35、一日不见，如三秋兮！??《诗经》
36、愿一日，有女同车，颜如舜华。——诗经《诗经》
37、关雎朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——佚名《诗经》
38、知我如此，不如无生。《诗经》
39、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他入。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。《诗经》
40、岂不尔思，子不我即《诗经》
41、招招舟子，入涉昂否。入涉昂否，昂须我友。——诗经《诗经》
42、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》
43、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》
44、子不思我，岂无他入？《诗经》
45、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。《诗经》
46、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。《诗经》
47、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》
48、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅得君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。《诗经》
49、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》
50、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》
51、婴其呜矣，求其友声。《诗经》
52、执子之手，与子偕老。《诗经》
53、”纵我不往,子宁不嗣音《诗经》”
54、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌《诗经》
55、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》
56、螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。《诗经》
