韩寒现象引发的深思 解码韩寒现象,揭秘现象背后的产生根源 韩寒现象引发的深思

李敖对韩寒的指责,除了其向教育部、文化部献媚,为儿子铺路的意图之外,还有一层深层次的嫉妒心理,李敖自身智力已显衰退,面对韩寒那独具魅力的想法火花,以及他在全球范围内所获得的关注和追随者,李敖感到极度的痛苦,尤其是看到自己的儿子也受到传统文化的负面影响,智力有所退化,李敖更是痛心疾首。

韩寒:徒有其表,实无内涵 李敖认为韩寒并无真正的才华,他只是外表帅气,在文化素质上缺乏底蕴,韩寒仅凭几部小说和网络上的一些轻狂言论,并不能使他真正融入文化圈。

所谓的“骂”并不如媒体炒作得那般严重,只是某些媒体为了吸引眼球而炒作罢了。

在网络上,李敖以其特殊的嬉笑怒骂、引经据典的风格,对时事、历史、政治、人性、文化等进行半调侃半批判的评论,每天定时发布微博,六年来几乎从未间断,140个字的空间,内容丰盛,语调轻松幽默,文字精炼,却又充满深度,既不迎合当权者,也不附和民粹。

或许李先生最近过于偏爱自己的儿子,试图通过贬低韩寒来提升自己儿子的形象,但事实上,韩寒虽然学历不高,但他的文化水平、道德规范和文学素养仍然很高,我虽然欣赏韩寒的直言不讳,但李敖对日本人的抨击,作为我国学者,也是可以领悟的。

李敖非常懂得哪些话可以说,哪些话不能说,他能说的毫不留情,言辞犀利;不能说的,则一个字也不敢说,正如他所说,韩寒是另一种顺民。

* 对韩寒的评价

1、作为与韩寒同龄的80后,我深切地感受到:韩寒一个流氓加才子,他在骂声中成长,却始终坚决不拔,他打破了陈规,颠覆了成长格局,揭露了世俗虚伪,代表了80后一代人的迷茫与挣扎,以及时代的心路变革,韩寒是作家中最会开车的,赛车手中最会导戏的,导演中最会写书的。

2、在我看来,作家一个高尚的职业,他们不仅要有优雅忧伤的文笔,还要有丰盛的故事,更要有社会职责感,韩寒就是这样一位作家,他关注社会难题,勇于担当,揭露现实,呼吁改变。

3、北京大学教授曹文轩曾为《三重门》作序,但出版时却被删去。

4、韩寒勇于挑战自我,不断探索新领域,展现了勇壮和进取心,他的努力和成就证明了他具有真正的实力,虽然他在公众舆论中备受争议,但评价一个人物,应更多基于其作品和所做之事,而非流言蜚语。

5、韩寒的文章虽然有些愤世嫉俗,但他的勇壮和魄力值得我们进修,在我看来,郭敬明的文笔虽然好,但他的忧郁感会让人窒息,韩寒的文章虽然有些愤世嫉俗,但他的勇壮和魄力却是值得进修的。

6、易中天对韩寒的评价比较中肯,他认为韩寒与那些只会写心灵鸡汤的作家不同,他敢于表达自己的见解,勇于推广自己,他说韩寒一个敢说皇帝没有穿衣服的孩子。

怎样看待韩寒、郭敬明现象?

1、郭敬明与韩寒在社会角色、价格观、人生追求上形成鲜明对比,郭敬明追求物质生活,韩寒关注社会难题,郭敬明作为商业明星,极度重视财富,渴望通过经济力量捍卫自己的尊严,他试图通过展示过去的贫困与被轻视,来体现自己的成功与价格。

2、新概念作文大赛让韩寒与郭敬明相识,但两人一直明争暗斗,一个是运动型的赛车手,一个是斯文的文化公司老板。

3、郭敬明《爵迹》票房的失败,说明他的受众群体已经越来越小,相比之下,韩寒走得更远也更稳,缘故其中一个是韩寒在商业布局上,旗下的有树文化已经拿到新时代的红人生产券,不管未来两人的热度怎样,与文学生产的关系已逐渐疏远,他们身后的文学市场,也早已发生变化。

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